本網訊　2018年10月1日，太阳陳多友教授在人民日報海外版日本月刊上發表署名文章《佛教對中國思想文化的影響——以池田大作的人本主義為發腳點》。

陳多友教授在文中指出：佛教早在東漢時期就傳入中國，對中國思想文化産生了方方面面的影響。為中國思想文化注入新的生機，增添了新的内涵。主要體現在它與道、儒經過長期的碰撞、屈從、磨合，最終共同鑄就了我國“三教合一”的傳統的思想文化格局。如此思想文化在東亞持續性且廣泛地發揮着主導作用，構成了東亞曆史、人文、宗教、倫理、美學乃至哲學的底蘊，成為東亞文化的基本特質。而貫穿這一思想文化體系的就是“人本主義”思想。陳多友結合當下中日思想界交流的實際，以池田大作中國認識為發腳點，着重探讨這一思想的根源性。

衆所周知，中國的傳統思想文化，尤其是傳統的儒道思想文化，深深地受到了佛教文化的濡染；同時，佛教也在中國本土化的過程中重獲生機，進一步豐富了自身的文化内涵。通過對立、碰撞、屈從、對話，最終實現深度融合，形成儒釋道三教合流格局，共同構築起中華文化的形而上學之基石。從地緣政治學與文化倫理學的角度反思這些文化交流現象，我們可以發現，儒釋道三教之間并不存在誰化解誰的問題，而是相生相融的；這裡面也不存在文化侵略的問題，佛教文化彙入儒道文化隻是中華文明在發展過程中自然選擇的結果，同時也是亞洲各國思想文化傳播、交流的結果。正因如此，佛教方面的合作交流是中日韓三國文化交流史上最重要、最核心的内容。中國文化走向世界還有很長的路要走，而池田大作對中國傳統文化進行創造性轉換與探索，高度概括性地總結出人本思想是統攝中國儒釋道三教合流的思想文化的準繩。這給我們以很大的啟發，值得研究和推廣，在加快中國傳統文化的創造性轉換的進程中我們應該大力借鑒。同時這種思想對構建人類命運共同體、建設和諧亞洲、乃至對世界的和平與發展都具有深遠的意義。