本網訊2014年4月25日上午，日本東洋大學梁春香教授以“中日文化的異同性”為題的講座在七教314室開講。講座中，梁春香通過舉例淺談了中日文化的異同性，并重點講解了中日文化的差異性。

首先，就中日文化的相同性而言，梁春香提到，日本的文字裡有大量的漢字，與中文同屬漢字文化圈，另外，兩國的禮儀雖然在姿态要求上有不同，但與西方的禮儀比較起來就有相似性——日本的是兩手掌心向上并兩手交疊在一起，置于與肚臍平行的位置；中國的禮儀小姐則是一隻手掌心向上，另一隻掌心向下，兩手咬合别在腰處；而西方的見面禮則以親吻和擁抱為主。此外，中國和日本的禮儀特點是内斂，而西方是開放。

梁春香教授闡述中日文化異同性

至于差異性：在穿着文化上，梁春香認為兩國有差異但在趨同——日本有和服，中國有旗袍，但是現在兩國的人都穿上了洋服（由西方人簡化的衣服），所以容易分不清是哪個國家的人。 在飲食文化上，梁春香指出，因為中國是大陸文化和農耕文化，所以決定了中華飲食是熟食文化，且吃的魚以淡水魚為主，如草魚，鳙魚等；而日本則是島國文化和漁撈文化，所以日本料理是生食文化，吃的魚以海魚為主，例如日本的便當食材是以海魚為中心做的。 在生死觀上，中日兩國的看法是有很大的區别的。“好死不如賴活着”是中國人常挂在嘴邊的一句話，表明他們不管發生如何糟糕的事，也要活下去的觀念以及就算惡人死了，也要繼續追究下去的看法；而日本人則是時常有着會給别人添麻煩的想法，當遇到巨大挫折自殺時，也要拉着小孩一起去；而且他們認為，死了的人就是結束了，不管他生前犯了多大的錯誤也不再追究了。因此，在日本死人是可以和活人共存的——城市裡的寺廟等地方有很多墳墓，而在中國則是死人要和活人相隔得遠遠的，墓地必須要遠離活人。 在色彩的喜好上，梁春香認為中日兩國也有很大的不同。例如，在日本，因為選擇的是西式婚禮，所以他們的婚禮上是以白色為主。而中國是以紅色為喜慶的象征，所以婚禮的主色是紅色。另外，白色的燈籠在日本也很常見，如經常使用在富有日本特色的舞會上。而在中國，白色燈籠是不常見的，通常用在葬禮上。 在宗教文化上，日本有神道教，佛教還有基督教等多種宗教，其中，神社和日光東照宮是神道教建築的代表，淺草寺則是日本佛教建築的代表；在中國則以佛教和道教為主，宗教建築比較單一，寺廟比較容易看到，而其他宗教的建築較少看到。

同學們在認真做筆記

最後，梁春香教授總結道，如果不了解中日兩國的文化，就無法做到相互理解，相互學習。

文字：陳淑蓮

圖片：陳淑蓮

編輯：陳文浩

附：

梁春香教授簡介

教育背景：

畢業于北京第二外國語學院亞非語系（日語專業）

日本立教大學大學院旅遊專業（旅遊學碩士）

（教育部1984年派出第一位學習旅遊專業的學生，并在日本第一位獲得碩士學位）

吉林大學研究生院（經濟學博士）

2011-2012年，被任命為日本文部科學省科學研究費委員會評審委員；現任于日本東洋大學國際地域學部國際觀光學科。